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箱庭:开局融合逆回十六夜

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第四十一章 【拜火教】阿兹达哈卡!【一更求鲜花】
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“不过,就算述求己身的仙人,也有收到人类信仰吧?真不管人类最终试炼?”

千叶对此产生了疑惑。

中华神话中的神仙,根据记载,也是有信仰香火的。

“说到信仰,阿尔酱觉得这才是最扯,以希腊神群和北欧神群为主,大肆在人类史散播记载,就是为了得到信仰,可他们得到的信仰却远不如古老仙人来得多。”

“那些仙人述求己身,不靠信仰,但是倡导【上天有好生之德】,反而获得了大量的人类信仰。”

说到这里,阿尔格尔反而叹息了一声。

估计,她自己都觉得莫名其妙的。

“也是希腊神话和北欧神话太自大,自大到认为人类信仰他们是对人类最大的恩泽,相反,中华神话倒是要平易近人得多!”

对此,千叶只是呵呵一笑。

中华神话的水更深好不好。

只是,其中的隐喻都太深了,一般人根本就看不出来,对于阿尔格尔这种根本不关心人类史的星灵而来,自然不太清楚。

双方信仰出现量的巨大差距。

最大的原因还是东方和西方的文化不同。

东方文化一向提倡谦逊,说起自大的,西方的神话远比不上西方文化。

同时,西方文化喜欢将祸事怪罪到虚无缥缈的神身上,毕竟,神是不会反驳的,而这都是他们的心理慰藉。

甚至在某些时期,西方文化甚至认为人类比神更加的伟大。

你说这种情况下,希腊和北欧神群能够得到什么信仰?

不过,【宝贝】这种东西,千叶还是有必要提防一下的,说不定真的会被阴了。

“星海龙王的的话,的确是需要注意一下。”

星海龙王,说起起源的话,应该是【太岁】。

太岁本来是指天朝神话群中被当做【灾之凶星】的最高位魔王-太岁星君。其真面目是假想位于木星逆位置上的,实际不存在的虚构行星的星灵。

在天朝神话群中木星被当作是划分星空的天体分割法【赤道十二辰】的基准的神圣之星,以岁星为名而得到广泛信仰。

太岁是以三面六臂的身姿,或者拥有鲇鱼一般龙姿的星灵为名。

作为虚星的太岁由于与其他星灵不同没有实态,因而被讲述成各种形态。名字从【太岁星君】变为【星海龙王】,是通过改变身姿和名字,从而隐藏真正身份。

在不知道起源的情况下,擅自将对方当作是纯血的龙种可是会吃大亏的,实际身份是星灵。

同时,值得一提的是,星海龙王是共同体【Salamandra】的初代首领,同时也是其创始者,是以火焰龙纹作为旗帜的世袭制共同体。

其本人是作为【星灵】的龍王。持有一个让全箱庭众多修罗神佛都恐惧的模拟创星图!

——虚星-太岁

这个模拟创星图,甚至封印过差点毁灭了整个箱庭世界的人类最终试炼之一,【绝对恶】的阿兹达哈卡。

“虽说我并非最强种,但是这个模拟创星图可以作为克制我奥义的手段之一!”

一旦奥义被封印的话,千叶只能陷入被动状态。

当然,千叶不会认为对方会将奥义用在他身上。

“以决赛为目标的话,逆回十六夜还是有些太勉强了,只能期待一下第二个幻想人物了!”

现阶段,出场的太阳战争参赛者全都是最强种,并且,都处于全能领域,实在是有些恐怖了。

在【权能悖论】没有出现的情况下,这就是最强种之间的战斗。

和第二次太阳战争举行的以四位数层次的战斗为主的代理战争相比,现在的太阳战争简直就是噩梦。

融合进度越发的接近70%,千叶有自信,应该可以在太阳战争期间完成。

就在千叶思索之间。

新的参赛者出现了。

当共同体的图案显现的时候,众神之王的帝释天很明显的愣了一下。

那是仰火焰的共同体,不,与其说是共同体,倒不如说是宗教。

高举【不共戴天】的旗帜,位列箱庭三位数,持有【善恶二元论】最终奥义的超级共同体——拜火教。

拜火教五大魔王的一柱——魔王,阿兹达哈卡。

这个时候的阿兹达哈卡还没有接受魔王的烙印,并没有成为人类最终试炼。

不过是作为普通的魔王活跃在箱庭之中。

看到阿兹达哈卡的出现,帝释天眼睛微微一眯。

“真不想看到这面旗帜啊···”

他摇了摇头,会想起国王,有些不快。

阿兹达哈卡出现之后,第一眼看到的,就是帝释天本人。

他笑了笑,随即开口。

“在【佛门】过得如何!?昔日的同伴哟···”

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