秦风并未在意守墓老人的告诫，《太上忘情录》是怎么一回事，自己心里多少还是有点数。修炼《太上忘情录》的人，最终都会成为太上的食物。就像遮天世界那边修炼了《吞天魔功》的人，要是没有修炼《不灭天功》，那么最终只会成为一个鼎炉。
翻开了《太上忘情录》，开篇序章就让秦风有一种想要把书撕了的冲动。
如若研析此法，仙人之体为基。居然有这样的要求，这是在嘲讽贫道没有证得大帝果位，逆活九世，红尘为仙吗？还是在嘲讽贫道的老家，遮天世界没有仙？信不信荒天帝来了能把你打的叫爸爸。
“没想到竟然被这一句话给刺激到了，这是个问题，看来要重新磨炼一下心境了。”秦风摇了摇头，这里的仙能和遮天世界的仙相比较吗？估计是被圣人境修士吊打的货，不比那些个仙二大能强到那里去。
再次翻看手中的功法，开篇不是太上忘情录的心法，只是论述了一下修炼者必须掌握的一些杀技，其中收录有擒龙手、逆天七魔刀、困神指、通天动地魔功等心法。
“有点意思，可以暂时当成主要手段来用一阵子。”
秦风随手向后翻去，当然他没有细看修炼之法，他只是大致浏览了一下修炼后所能够达到的境界。才翻开半册他立时动容，虽然还没有看后面的内容，但光从太上忘情录前半部分所描绘的三个境界，就足以看出此书之神伟。
三个境界，让修炼之路，海阔天空，给人以无尽启迪。
人境，以修炼者为器，包括初始时的刀气、剑罡、以身化剑、凝为神兵等。
地境，包裹更广，世间一草一木，天地万物都为“我”兵，大至山川河流，小至蝼蚁尘埃，甚至包裹敌人的身体，意念所至，凡有质之物皆尊我令。
天境，代天而行，我即天，天即我，我言即法，我行即则，天地法则唯我而定。
虽然这仅仅是前半册的内容，但已经深深将秦风震住了，这是一部堪比帝经的无上修行之法，甚至在某些地方要比帝经强出一截。
以自己另类成道者的境界眼光，竟然没有看出《太上忘情录》的全部深浅。只是看出开创这个功法的人，修为境界要比普通的大帝强。不过也只是强出一点罢了，大概只是触摸到了天帝级的领域，但却并未进入天帝级的领域。
“这种蜕变之法果然厉害，可以仔细参考一下。能开创出堪比帝经这种等级功法的存在，果然没有一个是省油的灯。”秦风只是粗略的看了一遍《太上忘情录》的纲要，大致上对比了一下与遮天法的不同之处。
这部书的可怕之处在于近乎极端的蜕变。修炼它便是不断杀死原有地我，而蜕变出全新的自我。实现身体与精神地不断自我升华。
这种蜕变是一个巨大的陷阱，可在秦风的眼中，这个陷阱中也是存在这一种机缘。斩我明道，凡我所见，皆是虚妄，凡我所念，都成过往，凡我所思，都为尘烟，斩断现在的我，超脱过去的我，成就未来的我！
斩我明道，这是《太上忘情录》的根本理念。只是这个理念却被太上抛弃了，成为了一种工具，制造出食物的一个工具。或者说修炼它的人都没能真正的超脱出来，成就己身无上大道。
同时也对神墓世界修炼体系有了一个大概的认知，神墓世界的修炼体系主要是修炼神魂，讲究的是精神上的蜕变与强大。身体上的强大并不是主要的，或者说肉身是近乎可有可无的，只要神魂不灭，可以随时再造肉身。
“难怪他认为自己身上会有一丝天的气息，贫道从某种意义上来说也算是一个天了。”
秦风现在也知道为何守墓老人会对自己释放出杀意了，遮天法讲究以身为种，证己身伟力归于自身，是在追求于自身之内演化“道”，并最终与外部的大道持平，受外部影响甚小，说是一个类似“天”之类的存在也算是对的上号。
收起了《太上忘情录》，秦风又拿出了其他的一些功法开始研究。这些功法的立意虽然不错，但是相比《太上忘情录》还是差了很多。
而且又有很多的地方是大同小异，修炼到极限，沿着功法的道路走到尽头，最多也只能是修炼到圣人王境。除非能跳出功法的桎梏，走出属于自己的道路，不然一生的成就也就那样了。
“是时候重走证道路了，就先修炼神墓体系的功法吧。”
自言自语间，秦风盘膝而坐，吸收天地灵气，将灵气转化成体内真气。令体内真气游走于各条经脉。
人体经脉遍布全身各处，主要有十二大经脉，包括手三阳经、手三阴经、足三阳经、足三阴经，这些都称为人体的「正经」。
而除去正常的经脉，人体还有督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉、经外奇脉等奇经八脉。
一般的东方武者都能够贯通连接身体各大穴道的主要经脉，即十二正经，只有达到阶位境界的武者才能够打通奇经八脉。
任、督、带三脉在奇经八脉中最为主要，三脉如通，其它五大奇脉也将随之而通，经络畅通，气血充盈，真气运转生生不息，内劲浑厚，绵绵不绝。
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