改革开放后，经过二十年的发展，中国广大人民群众的生活发生了质的改变，二十一世纪初摩托车已经传入了农村，农村稍微有一点存款的农民都会买一辆摩托车，摩托车比起自行车，那可真的是省力又快速。木豆便也买了一辆摩托车，如果六七十年代听见有人吃不饱饭是一件很正常的事情，那么在二十世纪是绝不正常的，因为只要勤劳一点的人，便可以出去打工，即使畏惧外面的世界，在家种好自己的一亩三分地，也完全可以自给自足的，所以人们往往不会可怜那些吃不饱饭的人。
七八月份的西安总是伴随着狂风骤雨的天气，一天晚上狂风把粗壮的树都吹断了，大雨更加是灌满了小池塘。雨后，木豆骑着摩托车去逛何寨会，每个月都三六九都是何寨会，农户会带着自己的农产品去摆摊，或者一些商户会去临潼批发一些时髦是衣服鞋子，然后在何寨会上去叫卖，农民们也都有钱了，爱美之心人皆有之，所以也会买一些好看的时髦的衣服首饰。木豆是一个节省的人，总是转转看看，也不买东西，木豆逛了一会便骑车回家了。木豆骑车回家路过麦刘，看见了自己舅爷老刘的坟有一个坑，坑里灌进了昨天下雨的水。木豆赶紧回家，把老刘坟里灌水的信息告诉了老三和刘菊芳，老三赶紧就让刘菊芳把这个信息告诉刘菊花和平平，让平平赶紧去把老刘的坟重新修一下。刘菊芳走后，木豆问老三：“为什么咱不去修了我舅爷的坟，反而让我妈去找我舅家里去修坟。”老三回答到：“你舅虽然是个上门女婿，可是人家常说上门女婿是个儿，当子女的为父母去修坟是正常的，子女还在，你觉得女婿去修坟合乎礼数吗？”
老三的隔壁住的是五娃和五娃媳妇苗苗，还有五娃的母亲，五娃是一个不孝顺的人，五娃自己和媳妇住大房子，而让母亲住在一个只有五六平米的房子，五娃的父亲死的早，五娃的母亲把五娃一个人拉扯大不容易呀，可是自从五娃结婚后，不知道是不是受到媳妇的怂恿，还是五娃本性如此淡漠亲情，五娃对自己的母亲态度一百八十度大转弯，连吃饭都不和母亲在一起了，母亲总是吃着一家人的残羹剩饭。平时则是对母亲大喊大叫，毫无传统的孝道可言。村里人问五娃为啥对自己的母亲这么不好，五娃总是一副很愁苦的样子说，我也没办法呀。
自从五娃结婚后，五娃和媳妇对自己的母亲不好，木豆和杨老三也不和五娃一起玩了，村里没有任何一个人愿意和五娃去聊天玩，五娃心里感觉非常的郁闷，在一个平静的夜晚，五娃的母亲去世了。
西安这座古朴的城市，一直保持着嫁娶婚丧整套繁琐的礼仪制度，人在快去世之时，先通知所有的亲朋好友去见一面，要提前准备棺材，棺材需要用松木去制作，因为松木坚固适合做棺材，接下来在老人断气之时，请村里德高望重的老人为死者穿上提前准备的寿衣，然后便要通知自己相熟的年轻人来家里吃饭，这个被称之为请跑暖，因为这些年轻人将会为死去的老人挖坟修筑死后的家。然后晚上在家中准备灵堂，供奉的瓜果香火等等，第二天逝者的后辈需要跪在灵堂前面以表示对于死者的深深怀念之情，第二天后便有逝者的亲朋好友前来吊唁，吊唁的亲朋若有后辈，应悲伤流泪，在亲朋好友吊唁完之后，老人会在三天到四天以后下葬，所有的逝者后辈都应身穿丧服，跟着逝者的棺材去送别自己的亲人。在老人下葬之后，主家在宴请乡里乡亲和前来奔丧的亲朋好友。由于广大的农村区域乡土气息较浓，俗语死者为大，若是有人敢在葬礼上面闹事，毫无疑问会遭到全村人的抵制，过分者，甚至会被拳打脚踢相加。
五娃的母亲去世前，五娃去请村里德高望重的老人为自己的母亲穿寿衣，可是由于五娃对自己母亲生前不孝，没有人愿意去。无可奈何之下，五娃便和自己的媳妇苗苗为老人换上了寿衣。五娃和苗苗意识到了问题的严重性，苗苗让五娃赶紧去请村里的人来家里吃饭，苗苗土提前叫来自己娘家的妹妹来帮忙，苗苗和妹妹在老人去世后赶紧在家里准备丰盛的晚宴，鸡鸭鱼肉各种蔬菜水果。晚上五娃去请跑暖，准备让这些人为自己的母亲明天修坟，可是五娃挨家挨户去请，竟然没有一个人愿意去五娃家里吃饭，五娃去了杨老三家里，可是杨老三家里大门紧闭，无论怎么敲门都没有人应和自己。五娃去了木豆家，老三只给五娃说：“我们家是外来户，要是别人去你家，我们也就去。”跑了一晚上，五娃没有请到一个人，五娃一个人失魂落魄的回家了。苗苗在忙着做饭也没有问五娃把人请的怎么样了，五娃一个人坐在院子中发呆，过了一会五娃听见了敲门声，五娃赶紧起来去开门，开门后五娃看见杨憨憨来了，五娃呆呆的看着杨憨憨，杨憨憨也呆呆的看着五娃。苗苗出来后看着杨憨憨和五娃四目相对，便招呼杨憨憨进屋了。
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